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孔子为何说: 善易者不卜? 算命占卜有3种风险 您不可不知
发布日期:2019-08-22 07:36   来源:未知   阅读:

  易经与现代科学矛盾吗?很多人会认为易经与迷信、宿命有着说不清的关系,其实这只是一种偏见。大家都知道,孔子晚年读易后曾感慨:加我数年,五十以读易,人生可无大过矣。那么孔子为什么要晚年才读易呢?说明他年轻时必定也是和现在的年轻人一样,对易经也是充满偏见的。

  孔子晚年读易,韦编三绝,最后作十翼,为易经走进百姓插上了翅膀。孔子曾在易经系辞传中高度赞扬易经,最著名的一句话就是:夫易,圣人之所以极深而研几也。就是说,孔子认为,易经是我国上古先贤和圣人们,经过对宇宙天地极深的思考和研究而产生的一门学问,是后世诸子百家理论的总基础。

  关于易经八卦的产生,孔子在周易系辞传中曾说:古者包羲氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

  这段话说得很直接,没有一丝一毫地神话成分,不是一个天神与佛祖的传授,而是我们的人王伏羲观察自然,归类万物而来的。

  可是,既然孔老夫子对易经这么赞美,最后又说出了一句话:善易者不卜。这句话让后世人曲解了很长时间,孔子说善易者不卜其实是一种圣人关怀。我们一定要明白孔子话的体和用。

  体就是易经本身,山水玄机图狮驼,孔子对易经本身是高度赞扬,完全服气的。但是对易经的用,也就是谁来应用易经这门学问产生了深远的担忧。因为易经太深奥了,任何人学习易经也只能是学得冰山一角,甚至有些人根本就是曲解或者乱用。一旦易经被后世人乱用,骗人钱财,谋财害命,与其让这门学问蒙羞,还不如不占卜。

  不论是算命先生也好,易经卦师也罢。水平必定不一,如果遇上品德高尚,水平精深的先生,算是幸运,万一遇上水平低下,又要逞能的人,你就倒霉了。

  比如,一个学生正在努力学习,积极备战,准备高考,孩子学得本来很好,很努力。但家长还是想锦上添花。多事地去找算命先生卜问。如果先生说孩子必定金榜题名,家长自然欢欣鼓舞,掷下卦金,欢心而去,这也就是还钱买一个心里保险,这样还好。

  可一旦先生说,孩子考不好,家长怎么办?破解不破解?跟不跟孩子说?当然这有三种可能,一是先生本来就没看出来,真的没明白孩子的八字或者占问的卦。二是先生看出了孩子能考好,故意要给你破解一番,好多赚点钱。还有一种可能就是先生判断错了。因为卦是不会错的,但必定需要经过人脑分析。人脑必定存在误差。

  还有很多年轻人,与男友或者女友本来相处得很好,非要找人算一下,他们能不能走进婚姻的殿堂。占卜结果出来了,先生告诉你,你们不能最终走到一起。你们怎么办?即使选择不信,心里是不是有隔阂了?

  很多算命先生,从小没什么文化,没有受过什么正规教育。只靠师父口传心授的一些口诀来断命。有些口诀说得比较直接而且狠毒。比如寅申相冲命不长。八字里寅申相冲的人很多,你直接告诉人家命不久长。即使目前算名人身体很健康,听了这话也会徒增心理阴影。心理暗示时间长了,没准还真的患病了。

  盲目算命占卜其实还会有一种危害,就是算命占卜往往会上瘾,比如,现在很多人一旦被一个算命先生所折服,以后逢事必占卜,失去了自己基本的理性思考和判断能力。尤其是现在很多经商的小老板,一旦养成逢事必占卜的习惯以后,做生意不去认真进行市场调研,不去针对项目进行深入研究,而完全听信占卜结果。这本来就违反易经的根本。

  还是回到易经的来源:“古者包羲氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”。伏羲氏的这种精神,不论是对于学生,还是商人,不都是在告诉我们要深入思考和总结万事万物的规律吗?如果易经的作用是单纯的占卜,孔子直接在十翼的第一句话写上:本书纯属占卜为用不就完事了吗?

  很多事情占卜了不如不占卜,占卜错了更是危害不浅。易经本是洁净精微的学问,任何一个学易的人,如果没有深厚的品德修养作为依托,学易不精,还要谋人钱财,则是损阴丧德之为。

  所以,现在读孔子的谆谆告诫,善易者不卜,真得能真真切切地感受出圣人的之心的关怀。很多事情就是这样,说破无毒,细思极恐!返回搜狐,查看更多